HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。。⭕️専用です　長崎県対馬　清風作　希少　大型天然石硯　石紋が斑らに綺麗　共桐箱付き。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。茶掛　大徳寺(半休老師)。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。茶道　掛軸　茶掛け。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。 Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。映画「11人の賊軍」パンフレット &原作小説と戊辰戦争実物書状。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。茶掛け・茶掛。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。真蹟　東郷元帥　掛軸。ピッピ 味わい深い扇子額　アラレ組　台付き。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。